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    请选择农历出生日期:

    一掌经:十二宫安命宫法
    • 年宫
    • 月宫
    • 日宫
    • 时宫
    • 命宫
    • 天贵
    • 天驿
    • 天权
    • 天文
    • 天文
    • 佛道
    • 鬼道
    • 人道
    • 仙道
    • 仙道
    年宫
    天贵星

    年入天贵,心性柔顺,言语忠直,少有固执,修学方章,

    少年登科,若非官位,农事大吉,不犯凶患,注意身体,

    月宫
    天驿星

    月入天驿,虚度世事,居家难安,出外可闲,有始无终。

    行如浮云,乐极生悲,一败一成,贫困相伴,始得安宁。

    日宫
    天权星

    日入天权,官禄之人,旱苗得雨,万事更新,文武之财,

    权道用之,凡事称心,欲求财物,妻室专权,亦欠全吉。

    时宫
    天文星

    时入天文,斯文之人,出入聚财,衣食富足,博学多识。

    人人夸好,平生所忌,火上有厄,若非官禄,妻儿双克。

    巳宫安命歌:天文星

    命在巳宫志气清,聪明百慧冠群英,男和女合身逢吉,满腹文章锦绣生。

    聪明伶俐,志气轩昂,作事多美,科名显达,必登显明地位,女命主招好夫。

    诗曰

    命在巳宫志气高,一门喜庆乐陶陶。

    男和女合身和吉,绝世才华震京都。

    解曰

    巳宫,天文星,文章振发,女命有好夫,巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,目不待言,但尤不失捐介之操,影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍,好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,假如经商做贾,尽能积少成大,前途无量,平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。

    一掌经十识:论今生根基

    出生时间:1948年8月20日 卯时 05:00-05:59 属鼠 具以下善根:

    消灾识

    诗曰:消灾之识命里该,生来多主遇悲哀,五行柱内有相救,福禄平安不遇灾

    天赋:擅于诵经礼佛作法会,这类出家者是寺院服务信众不可或缺的人才。

    (有此识者,消灾解厄,逢凶化吉)

    消灾之识免灾星,秋水为神骨气清。

    处世温良谦受益,双全福禄总安宁。

    福禄识

    诗曰:福禄之识有大财,用之不尽又还来,八字好生多富贵,自然衣禄称心怀

    天赋:擅于经营,这种人可以把寺院的庶务打理的井井有条。

    (有此识者,百福并至,千祥云集,多富贵,钱财自然来)

    福禄之识种前生,处处逢缘处处成。

    天欲人归真富贵,若能修德易圆明。

    三合识

    诗曰:三合之识有小灾,命根刑冲福自来,若犯重者多和顺,只恐家中不聚财

    天赋:三合指天地人的人气很好,属於天生的公关高手,擅于打好政商人脉,是寺院需要的人材。

    (有此识者,主诸事相合,三教皆同,但多有暗灾,通达诸事,社交佳)

    三合之识最轻财,博施济众命安排。

    此格主人名利旺,应有儿孙列上台。

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    关于达摩一掌经十识论
    达摩一掌经算命

    一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

    十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

    一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

    人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。

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